A través de la noche: Mitología helénica: el mito de Hades y Perséfone.

La mitología mal llamada griega, pues es helénica, surge desde la oralidad: la Ilíada y la Odisea eran canciones que se transmitían de generación en generación hasta que fueron recopilados en las versiones -aproximadas- que llegaron hasta nuestros días, en su griego clásico original. Estas dos obras contienen gran parte de los mitos que luego fueron tomados por separado, a veces sin tener en cuenta su fuente original. Se dice que estas obras fueron escritas por Homero, aunque hoy se pone en duda si tal nombre pertenece a una sola persona; podría configurar un grupo de autores que reunieron la mayor cantidad de información posible para compilar los versos circulantes por las costas del Mediterráneo.

García Gual lo define: “Un mito es un relato memorable y tradicional que cuenta la actuación paradigmática de seres extraordinarios (dioses y héroes) en un tiempo prestigioso y lejano”.

Los mitos no constituyen un género literario sino que se encuentran dentro de los géneros definidos por Aristóteles: la épica, la lírica y el drama, como relatos enmarcados.

Cada mito que hoy conocemos tiene diferentes fuentes -manuscritos que sobrevivieron al decaimiento causado por bacterias y demás elementos de putrefacción- y algunas varían en los detalles, pero el hilo principal de tales historias se ha mantenido a lo largo de los siglos. Como todos los mitos, se narraron una y otra y otra vez a lo largo del tiempo y de la geografía; esta reiteración dejó en ellos marcas de tales actualizaciones -especialmente durante la edad Media, cuando se censuraron o directamente destruyeron manuscritos por motivos religiosos-. Hoy encontramos que dichos mitos siguen narrándose, incorporando una mirada actual ya sea desde la animación, el webtoon, etc; la esencia de la historia sigue viva a pesar del cambio de formatos, pasando por el libro y saliendo de él.

Video: Hades y Perséfone en el Webtoon

El mito de Hades y Perséfone es uno de los más antiguos, y lo encontramos en los himnos homéricos. Perséfone, hija de Démeter, es engañada por Hades para que coma unas granadas pertenecientes al Érebos o mundo de los muertos, lo cual la obliga a pasar tiempo en dicho lugar y así puede él conquistarla. En la versión de los himnos (el cual leeremos en clase pues es corto) ella es engañada y secuestrada, y su madre la llora y la busca por todo el universo. En otras versiones, Perséfone al volverse reina del inframundo desarrolla nuevos poderes y surge en ella un lado aterrador, oscuro, el cual no se puede nombrar.
En la versión del Webtoon que proponemos para esta actividad, Perséfone es una joven inocente pero se enamora realmente de Hades, y se encuentra en la difícil situación de tener a todos los otros dioses del Olimpo en contra de esa relación. El Webtoon tiene una versión narrada para les estudiantes que cuenten con dificultades de la vista, o que simplemente quieran disfrutarlo en modo audio.

Finalmente, el último recurso que se propone es el de la participación de les alumnes ya sea en el foro de Webtoon con un análisis de los capítulos leídos o en el concurso de Fanart si es que desean dibujar.

Libro: Himnos Homéricos, La Batracomiomaquia. Primer párrafo con el que arranca el webtoon.

https://drive.google.com/file/d/1udkNMcHt6voHLxd-_FY5UMIoE4RkxNFB/view?usp=sharing

Webtoon Cuentos del Olimpo

https://m.webtoons.com/es/romance/lore-olympus/list?title_no=1725&page=1

"PELÍCULA" (AUDIBLE PARA QUIENES TIENEN DIFICULTADES VISUALES) POR EL MISMO FANDOM: https://youtu.be/ivc__JEczHg

DESAFÍO DE FANART (se busca por hashtag en IG):

Interacciones dentro del fandom en el foro de la plataforma Webtoon:

Narrativas transmedia

Podemos relacionar el concepto de transmedia con el de mito, ya que definen relatos que al adaptarse a nuevas condiciones de lectura o de narración, sobreviven e incluso se enriquecen con las miradas socio-culturales de la época en la que resurgen y también de las tecnologías en las que son recreados. Si bien los mitos usualmente dan una explicación al origen de un fenómeno natural o cultural, también pueden ser contados de tal forma que la catharsis del público vuelva a suceder como pasaba hace dos mil años; la emoción de la persona al encontrarse con dicha historia en otra plataforma la lleva a apreciar dichos detalles y a involucrarse no sólo con el producto-obra sino con otras personas que pertenecen al mismo grupo de fans e interactuar con ellas, en foros, chats, etc. Los relatos son sobrevivientes que con enorme resiliencia vuelven a ocupar un lugar en la sociedad gracias a esa capacidad de generar vínculos e ir más allá de las diferencias.

Otros recursos:

Ediciones en papel, 2 tomos: